Má Marie Antoinette výdrž?

Třetí film Sofie Coppoly je na Netflixu a o 11 let později je její punk-rockové dobové drama stejně relevantní jako kdykoli předtím.

Je v něm hrst kandovaných pomerančových slupek a sladených malin Marie Antoinette to mě naučilo více o excesech Versailles než kterákoli třída AP World History. Záběr se objevuje v nákupní montáži, kde královně (Kirsten Dunst) a jejímu okolí doprovází hromady hedvábí, krabičky od bot a diamantové náhrdelníky, jak se tyčí po dortech a šampaňském. Ruka s drahokamy sáhne po zdobeném pečivu, které zbavuje část své dekorace. Místo toho, aby si laskavě sbírala zbytky, ruka vše hladí v hladové pěsti. Chce víc. Chce všechno .

Sophia Coppola Marie Antoinette , který je zpět na Netflixu, se zaměřuje na život odsouzené francouzské královny od chvíle, kdy překročí hranici z Rakouska, až po útěk z Versailles. Když vyšlo v roce 2006, obdrželo protichůdné recenze. Konsenzus byl, že to bylo hezké, ale neseriózní, věnuje příliš mnoho pozornosti módě a Dunstovým dokonale zarudlým tvářím a méně tomu, co nakonec drahou královnu sťalo.



Jedná se o ozdoby, které získáváme v bohatě reprodukovaných kostýmech a celoplošném pozlaceném nábytku, na úkor jakékoli látky, napsal Susan Walker v torontské hvězdě . Je to strašně nudné na dlouhé a dlouhé úseky, řekl Richard Roeper. Je to styl nad podstatou, stěžovali si kritici. K tomu říkám přesně. Versailles byl nudný jako peklo, takže více pili, více hazardovali, více šukali, utráceli víc a mohli to všechno udělat, aniž by opustili palác. Všechno, co máme, je tady, řekl Louis XVI Marii, když se zeptala na prohlídku opery v Paříži. Celá myšlenka francouzské revoluce spočívala v tom, že nikdo ve Versailles nevěděl, co se sakra děje mimo Versailles.



Vždycky jsem miloval Marie Antoinette , ale při opětovném sledování (dvakrát) to získalo novou rezonanci. Není to jen příběh o krásné královně, ale také o tom, jak chytíme ženy do svých očekávání a potrestáme je, až se jim dostanou.



V okamžiku, kdy dospívající Marie Antoinette vstoupí do Francie, dostane zprávu o tom, kým by měla být. Je zbavena všeho rakouského - jejích prostých šatů, přátel, psa - a je oblečená v hedvábných a sametových šatech a paruce v prášku. Chcete-li být Francouzi, okamžitě se učí, není to jemné. Její první dny ve Versailles tuto zprávu upevňují, k snídani si dávají rosolovité ryby a propracované oblékací rituály a pravidla o tom, kdo a jak je třeba kam pozvat. Nejde jí o lidi, ale o to, aby si vytvořila dědice a ujistila se, že neuráží špatné lidi.